寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工
寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含:平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結(jié)跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺(tái),表示接引眾生的意思。...
寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含:平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結(jié)跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺(tái),表示接引眾生的意思。...
慈溪寶林寺整體規(guī)劃設(shè)計(jì)以佛教區(qū)域?yàn)橹攸c(diǎn)建設(shè)工程,寺院空閑之處規(guī)劃為綠化園林景觀區(qū),其間環(huán)境幽雅寧?kù)o,人造景點(diǎn)景觀別致,是僧生修身養(yǎng)性之所在,建筑布局及流線安排則充分考慮到地方氣候的適應(yīng)和游人朝拜觀賞與疏散的要求。自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面在寺廟周圍盡量保留原有山林等生態(tài)植物,并進(jìn)行植被綠化,寺院內(nèi)大量種植各種名花異草、高大喬灌木,空閑之處植樹造景,園林景觀化布置為核心。...
云居寺位于北京西南房山區(qū)境內(nèi),距市中心70公里。占地面積70000多平方米。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群構(gòu)成中國(guó)佛教文化特色一大寶庫(kù)。云居寺始建于隋末唐初,初名“智泉寺”,后改稱“云居寺”,寺院占地面積0.07平方公里,經(jīng)過(guò)歷代修葺,形成五大院落六進(jìn)殿宇。20世紀(jì)40年代毀于日軍炮火中。解放后,寺廟經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模的規(guī)劃建設(shè)與修復(fù)。云居寺不僅藏有佛教三絕與千年古塔,而且珍藏著令世人矚目的佛祖舍利。舍利(佛教名詞)意為尸體或身骨。相傳釋迦牟尼遺體火化后結(jié)成的珠狀物。1981年11月27日在雷音洞發(fā)掘赤色肉舍利兩顆,這是世界上唯一珍藏在洞窟內(nèi)而不是供奉在塔內(nèi)的舍利,與中國(guó)北京八大處的佛牙、陜西西安法門寺的佛指,并稱為“海內(nèi)三寶”。為千...
神光寺位於廣東省興寧市神光路的神光山。神光寺舊時(shí)稱為南山壽慶寺,在神光山腰,建于北宋嘉佑三年(公元一0五八年)。寺的創(chuàng)建有這樣的傳說(shuō):邑人羅孟郊在北宋天圣八年(一0三0年)上北京城殿試,高中探花,官至諫議大夫。翰林學(xué)士,當(dāng)時(shí)恰有一位朝廷大官眨謫潮州,途經(jīng)興寧縣擁慧亭(即今福興五里亭),遠(yuǎn)眺神光寺(當(dāng)時(shí)稱南山),形如展旗,與貴人峰相接,又是掛榜秀麗壯觀,十分贊賞,是晚宿居山下農(nóng)家,看天相興寧屬牛女兩星,嘆曰:此 地現(xiàn)已出有翰林探花,今后也應(yīng)是人才輩出,如能在山上建一寺廟供奉,則更是錦上添花,他便指點(diǎn)當(dāng)?shù)馗咐显谏窆馍窖ㄒ凰聫R。神光寺后依碧翠山巒,面臨沃野平地,極目遠(yuǎn)望,寧江如帶,繞城如流,田舍園林,高低錯(cuò)落,鱗次櫛比,鄉(xiāng)人為寺門題曰:...